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谁把“范跑跑”塑造成了精神斗士? [原创 2008-06-16 08:08:09]  删除... 
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谁把“范跑跑”塑造成了精神斗士?

 

    汶川震后,“先跑”的范美忠顿成千夫所指,对“范跑跑”的讨伐声浪在在67凤凰卫视《一虎一席谈》节目前达到了顶峰,但是由于高调批判范的郭松民在节目中极度恶劣的表现,竟使社会舆论发生转机,不但很多人开始理解、同情乃至支持范美忠,一些人还给自以为高高在上的郭松民起了一个颇有韵味的绰号“郭跳跳”。
    随着形势的逆转,很多人不理解,怎么逃跑的懦夫怎么就变成了斗士呢?难道仅仅是由于他在电视上巧舌如簧的辩才吗?如和讯博友“江湖人称老顽童”就写了一系列的博文评论这事,核心意思是说《范跑跑:打扮的再漂亮,还是一个无耻之徒》。
    群众就是这么好忽悠的吗?不是的。因为事情发展到现在,范美忠已经实实在在地成为了一个“精神斗士”,这是任何人都难以否认的,而范由“苍蝇”变成“斗士”并不是由于自己的巧辩,而恰恰是那个“郭跳跳”的功劳!
    说起来,范美忠并不是什么先进人物,他的出名不是由于他“先跑”的行为,这次地震中象他一样只顾自己逃命的绝非只有他一个,可其他的人都没出声,如果范也不出声,虽然也会有人指责他,但他绝不会象现在一样受到这么大的压力,那么用不了多久人们就会淡忘这件事。可问题是范高调回应了大家的指责,这才一下子成了舆论焦点,由此可见大家指责范主要不是因为他的“跑”,关键在于他为自己辩解的“说”。看来要做“真小人”也是需要勇气的。人们对范的指责大体有两点:一是他挑战了道德的底线,二是他把逃命跟自由和民主、同“普世价值”等等挂钩来拔高自己。
    至于道德问题,想来还好解释:什么是道德底线,不作恶就是底线,范美忠确实没突破底线。
    但是对于“普世价值”就难了,人们很难接受把一种怯懦行为和民主、自由联系起来。不过这一点范也并非牵强附会:民主、自由的基础,是社会对异端的宽容、对人合法权益的保护。在凤凰卫视的节目中,范为自己“跑”的行为道了歉,但是坚决捍卫自己“说”的行为。既然人们指责范跑跑关键是由于他的言论,那么他写文章为自己辩护有什么不可以呢?也许他的观点大家不能接受,但是大家应该尊重他发表观点的权利,从这一点上讲,范“说”的行为(不是他先跑)确实是一种追求“普世价值”的行为,他并没有拔高自己。如果真正贯彻“依法治国”的原则,连暴徒、杀人犯的合法权益都应该保护,况且是范跑跑呢。
    这时候,范的形势还是很糟糕的,他的观点讲明了,但人们不认可,毕竟先跑的行为很直观,而什么“民主自由”太抽象了,想让大家全都理解不是件简单的事。如果事情到此为止,范很可能会作为一个为自己行为狡辩的伪君子留在大家的记忆中。在这关键时刻,关键人物“郭跳跳”上场了。一篇《“范跑跑”是中国精英的一面镜子》将对范的批判推向高潮,也将郭推上了凤凰卫视为他和范搭好的擂台上。但让卫道士们失望的是,郭并没有将这次节目弄成预想中的批判会,相反,郭盛气凌人的态度,低劣的辩论语言倒是给大众提供了一个“以理杀人”的生动教材。其实如果郭宽容平和一些,至少在镜头前给对方以平等的地位,那么他可以表现地很好。因为对于先跑的行为,范在现场已经道歉了,所以争论的焦点就集中在范的“说”上。说实在的,让别人讲话不仅是一种风度,更是社会健康发展的基础,允许范讲话原本无损于郭跳跳和他的立场的。但是,郭没有这样做,他不但经常打破辩论的道德底线,打断对方的发言,而且对同情范的观众,甚至是讲了几句公道话的校长大加挞伐,(郭指责校长“强奸学生意愿”,不知是否有人调查过“强奸学生意愿”的是校长呢还是他郭跳跳本人!)不仅要钳范跑跑之口,更要钳天下一切与他观点不同人之口,一付真理在手,唯我独尊的样子。

    也许正是由于“郭跳跳”不遗余力的表演,才打动了众多观众的心:原来在我们的社会宽容不同观点是这样难啊。今天“郭跳跳”可以这样对待“范跑跑”和他的校长,明天,“郭跳跳”们就能这样对待我们每一个人!也许我们不会是“范跑跑”,但是我们会不会成为那个说真话的校长呢?我们会不会成为那些仅仅是同情、理解范美忠就被无限上纲的现场观众呢?这也许就是博友“雪窗吹梦”写下《如果二选一,我选范跑跑,不要郭跳跳》的原因。相对“范跑跑”这个真小人,人们都在争论“郭跳跳”是不是伪君子,其实这没有必要,郭是一个卫道士,这比伪君子更可恶!
    “范跑跑”和“郭跳跳”的对阵让北海真人想起了500多年以前湖北麻城的一桩公案,当时有个年近古稀,自己剃光了头的所谓和尚,他曾率领僧众到一个寡妇的卧室里化缘,还曾挟妓女白昼同浴,勾引当地体面人家的女眷来听他讲法,甚至有带着铺盖留宿在他所在的庵观。古代的观念虽然不如现在开放,但在世风日下的明末这也不是太稀奇的事情,如果他本人不事声张,旁人也可以心照不宣。可偏偏这个和尚公然把这些可以惹事生非的情节著为文字,而且刊刻流传,这就等于对社会公开挑战,确与“畜牲”、“杂种”无异,于是一些“郭跳跳”式的人物就雇佣了社会闲散人员烧掉了那个和尚住的佛院,后来更是进一步将之送进了监狱。
    说到这里,很多人都已明白,北海真人讲的是李贽。虽然但是那些卫道之徒自以为真理在手,但是500年来大家记住了李贽,还有谁能记住那些卫道士的名字呢?应该说虽然范的地位远远跟不上李贽,但范美忠的处境和李贽是有相似之处的,今后我们的社会能有一个宽容人道的人文环境,范美忠是有一份贡献的。
    放笔之前,还想讲一下那个“郭跳跳”,辩论失败后,他又发表文章进行表白,说什么“有缺点的战士还是战士”,并把失败的原因归结于自己“太愤怒了,没有控制住情绪”然后从范美忠,到校长,到节目中的“朋友”、专家……骂了个遍,最终说“节目固然很糟糕,但我却绝不后悔,因为我发现,我具备了某种稀缺的品质。我没有被他们同化,我没有麻木不仁,我不是冷血动物。让他们温文尔雅、风度翩翩、道貌岸然去吧——我愤怒!”看来“郭跳跳”还没有从这次失败这汲取教训:明明是由于自己的愚蠢硬生生把“范跑跑”塑造成了“精神斗士”,却还懵懂无知地埋怨别人,明明是自己把自己弄成了“苍蝇”还自我感觉良好地以为是“有缺点的战士”。看这个情形,凤凰卫视再组织一次辩论,“郭跳跳”还是要一败涂地。
    范美忠说“郭跳跳”是个笨蛋,真是切中要害,让他愤怒去吧,“郭跳跳”们不断地愤怒,说明中国社会在一步步地前进。

                               北海真人
                              2008年6月15

 

 

分类: 人间感悟
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